Havia uma certa divergência entre os neoplatonicos de como interpretar o princípio da correspondência (aka: tudo está em tudo, a um modo particular). Por um lado o modo particular indica uma certa independência das hipóstases inferiores em relação às superiores, pois indica que elas são causam de si e apenas espelham às anteriores.
Por outro a parte de tudo está em tudo indica que as hipóstases inferiores são iguais às hipóstases superiores, sendo apenas uma manifestação diferente das superiores.
Esta segunda é mais apropriada pro modo de pensar cristão, porque se as hipóstases podem ser colapsadas, você não precisa de hipóstases intermediárias.